Фальшивки в истории. Причины и последствия.

[Антон]

Историю, быт и нравы того времени. Можешь предложить что-то лучше?

[cfarer]

Историю, быт и нравы того времени. Можешь предложить что-то лучше?

С какой это стороны, романтико-героическая литературная интерпретация, (даже чертовски талантливая), может служить для научного изучения реального быта и нравов эпохи?
Имхо, романы Дюма и историческую правду разделяет та же пропасть, что графа Монте-Кристо и сапожника Пико.

[Антон]

А я тебе писал, чтобы использовать книги Дюма для написания диссертаций? Ты чего Здесь ты можешь познакомиться, окунуться в мир того времени, понять какие-то общие черты социального устройства. Жизнь тогда и сейчас, мягко говоря, отличаются. Художественные произведения позволяют сделать картину более понятной.

И кстати, мифы, легенды и былины очень активно используются историками. И ничего. Может через энное количество лет останется только томик Дюма и будут историки высасывать информацию оттуда. Так что не надо быть таким скептическим.

[cfarer]

А я тебе писал, чтобы использовать книги Дюма для написания диссертаций? Ты чего

Так далеко, я не зашел в своих фантазиях Хоть ты и написал "изучать"...

Я имел в виду, что писательский вымысел, (а в данном случае это так), значительно деформирует восприятие эпохи. К тому же, Дюма не был современником большинства описанных событий. Поэтому и воспринимать надо, только как плод писательского воображения, по которому нельзя составить боле-мене объективного представления.

Хотя, наверное, по писателям-современникам (и реалистам!) можно достаточно живо представить себе эпоху.

[Антон]

Не ну писатей перестаёт быть писателем, если он не придумает что-либо. Будешь ли ты читать, сухую правду какого-нибудь XVIII века? А вот если включить интригу, любовь, немыслимое действо - и произведение будет читаться.

Тогда как относится к мифам? Это фальшивка? Ведь мифы используют для изучения древней истории народов.